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那不勒斯巴巴( * )那不勒斯 巴塞罗那

2024-09-06 13:53:40 篮球直播机 呼骏英

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于那不勒斯巴巴的问题,于是小编就整理了1个相关介绍那不勒斯巴巴的解答,让我们一起看看吧。

什么样的文化、艺术不能被崇拜?

​什么是文化艺术?

艺术是表达文化的手段,先有了文化,就产生了艺术。

随着人类社会文明的发展,文化艺术已经成为人们生活中不可或缺的组成部分。面对万紫千红、百花齐放的文化艺术,怎样去更好地认知和享受?

让人们惊叹艺术高超的同时,更赞誉中国文化的伟大,观赏艺术之瑰宝,品味艺术之人生。

也摒弃反其道而行之的一些文化艺术。哗众取宠,为了达到,个人目地玷污了文化艺术受大众唾弃。

三伪艺术因为违背艺术的本质规律,是伪艺术最重要的典型。 


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西班牙卡尔米拉洞穴壁画(11000-17000年)的发现为我们提供了远古人类社会生活的依据,远古时期人类社会活动非常简单,一是经济活动~狩猎、另外就是记录狩猎和天象的社会活动~绘画艺术,艺术的发展逐渐演变出巫术和宗教,直到宗教至上的中世纪。意大利文艺复兴时期科学技术、人性回归、平等博爱成就人类的社会生活,奠定今天的社会基本形态。几千年来,随着人类社会的不断发展,许多行业消亡,或濒临消亡,唯有科学,经济,文化艺术依然显现出巨大的发展空间,从国际文化艺术发展的经验来看,文化艺术从来都是社会发展的先驱,一个民族经济的强大固然很重要,但是文化艺术的强大才是一个国家和民族立足的根本,文化,建构着社会与人类的意义,也引导着人类的精神追求和行为向往,更衡量着一个国家的素质水平。文化艺术是一个民族的魅力所在。一个民族的生存和发展最终还是要看它的文化底蕴是否足够强大。

所以艺术是造就文化的基本要素,尊重文化,尊重艺术是文明的象征。崇拜源于对文化艺术的理解,我国的艺术文化历来是独立于文明之林,杰出的艺术家代有人才,然而近现代以来很多从业者,不惜为钱粗制滥造,借社会上很多人审美力低下之机,蒙骗观众和艺术爱好者,这些既无技法又无思想,抄袭而来的作品大行其道,尤其是水墨画和当代艺术中抄袭古代艺术家和国外艺术品的行为,达到90%以上,这些人不思创新,贪财丧志,浑浊社会风气;还有些描绘低俗题材,用低劣的行为制造的作品,但是这些都不能称之为文化艺术。其实绘画本身没有意义,只有能转化成文化现象的绘画才是艺术。否则,都不能称之为文化和艺术。只能是不值一文的画作而已。


这是一个非常棒的问题,看到它,我脑海中浮现一个词,叫:艺术的三观,限于篇幅我只举一个极端的例子,心理承受力弱的人可自行绕开……

1974年意大利的那不勒斯,一个名叫玛丽娜·阿布拉莫维奇的美女表演了一场诡异奇特的行为艺术,它的名字叫做《节奏0》。她麻醉了自己的躯体但保留着大脑的清醒,桌子上有七十二种道具(包括枪、子弹、菜刀、鞭子等危险物品),观众可以使用任何一件物品,对她做任何他们想做的事。在场的观众们,有人用口红在她的脸上乱涂乱画,有人用剪刀剪碎她的衣服,有人在她身体上作画,有人帮她冲洗,还有人划破了她的皮肤…… 直到有一个人用上了膛的手枪顶住了她的头部,最终被他人阻止。作品结束后阿布拉莫维奇说:“这次经历让我发现:一旦你把决定权交给公众,离丧命也就不远了。”

我认为艺术应该是美的,对于美的定义应该是:美好、善良、正义、进取、勇敢……如果是表达一些颓废、伤心、危险的作品,艺术家也应该是饱含着对改变现状的期许向往美好的心境所创作,艺术家是应该有一些使命感的,他应该学会让自己成为一个正直高尚,三观正的人,再去引导人们,让世界更美好,《节奏0》如果桌子上大部分摆放的道具不是一些侮辱或者侵略性的道具,而是一些充满温暖的小物品,在一个温暖的空间里,艺术创作的结论又会如何呢?

“人性本善”还是“人性本恶”在于正确的引导,所以我认为引导“人性本恶”的文化、艺术是不应该被崇拜的。



好了,下边我们洗洗眼看看我们的梵高大师,是如何在自己极度贫困绝望里,依然向世人创作出《向日葵》、《星月夜》这些让人赏心悦目的作品吧^_^~


文化艺术是反映社会生活以审美的规律性,塑造人物、景物形象的审美理想。在现实社会生活中,文化艺术是教育人民大众,什么是文化艺术中的真、善、美;什么是假、恶、丑,使人民大众对文化艺术正确的认识,并且提高了鉴别能力,懂得了什么样的文化艺术能崇拜,什么样的文化艺术不能崇拜。

文化艺术作品是艺术家以自己的审美情感,按照艺术的规律性,提取社会生活具有典型的素材,和艺术手法相结合创作出反映时代感的审美理想的艺术作品。人们在欣赏文化艺术作品时,要搞懂和理解文化艺术作品的真、善、美的属性,对文化艺术作品有了情趣性和审美情感,再对文化艺术作品进行审美理想的崇拜。

现在社会生活中,有的人为了个人功名利禄、拜金主义、市场炒作效应,拼命地捞钱,打着文化艺术的旗号,创作出有低级趣味、庸俗不堪、怪异离奇等伪艺术。腐化了社会文明风尚,影响了人民大众的审美情趣。对于这样的假、恶、丑伪艺术坚决抵制,绝对不能崇拜。

看到了这个问题,使我想到了当今书法届的一些“事”儿。

通过微信视频或者其他的视频资料,有这样一些现象,所谓的一些“书法家”或者“大师”,在众人的围观下,边书边做一些奇怪的动作,或者边书边大声吼叫,笔墨四溅,字不成形,甚至把纸捣烂,把笔砸断;或用酒倒入墨中,边喝边写,边写边尖叫;或者几个美女手执一张大纸,“大师”手握局笔,背对纸,然后胡圈乱画……,这些视频,我相信不少的人看到过,对这些人,仁者见仁智者见智,怎么说的都有,其实,这就是我要说的,这些现象不可取,要不得。当然,如果不是为了艺术,不是为了研究书法,不是为了提高自己,而是人前卖弄,混肴视听,博人眼球,为出名不择手段,也可以这样写,相信在不久的将来,这些人将无立锥之地。

书法,自甲骨文始,以刀当笔,最初是为了计数或记事,并不讲究笔法。后来秦统一六国,统一文字,汉字就开始了不断的演变,越来越讲究美观,书写规律,后来发展到了汉隶,因隶书书写较慢,演变成章草,草书,到晋时,书法有行书,楷书,至唐时,楷书便成为当时盛兴一时的书体。后来书法家就围绕这些书体不断的提高自己,能够熟练掌握一种或几种书体的书写规律,是比较难的,这条大师之路,只有一条,那就是两个字“临古”,其他,我认为无路可走。

时下,一些人不知传统书法文化是何物,不学无术,不懂装懂,在人前卖弄,实在是可笑至极。就因为不懂书法的人多,所以就给了他们机会,很多人以为书法就得这样写,还可怜巴巴的鼓掌叫好,真不知好从何来?

如果你不懂书法,不要随便给人叫好,要明白隔行如隔山,外行看热闹,内行看门道。我不买玉,因为我不懂,因为外表好看的石头不一定就是玉,外表不好看的石头不一定不是玉。书法也是如此,“好看的”不一定是好的,“不好看的”不一定是不好的,关键是谁看。一个懂书法的人看《祭侄文稿》、《兰亭序》,二王书帖,是越看越好,而这种好,是无可比拟的美,而这种美,是不懂书法的人永远也无法理解的。

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